Gwen

Matas Petrauskas (1791)

Awka (1873)

Jean Bapthiste Berger (1840)

Anette Vallón (1840)

Florián Aguirre (1875)

José Antonio Letamendi (1840)

Braulio y Juan Simón Berger

Mijaíl Lévedev (1842)

Dmitri (1866)

Nacida en Silas, Lituania, en 1771. Hija de Friedrich Valančius, sobrevive al gran incendio de 1780, primera manifestación del caos que marcará su destino. Editora y encuadernadora, es la autora del Nox̆’Zhul, texto fundacional que intenta comprender y contener la fuerza que irrumpe en el mundo. Figura central de la obra, su vida articula el origen del conflicto y la transmisión del conocimiento a través de los siglos.

Residente de Kaunas, 28 años. Pareja de Gwen Valančius. Empleado de la magistratura de Kaunas, Lituania.
En 1780, con tan solo 17 años, participó en la lucha contra la primera manifestación del caos durante el Gran Incendio, episodio en el que perdió la vida Friedrich Valančius, padre de Gwen.
A partir de aquella intervención heroica, Matas pasó a integrar los llamados Hombres de Piedra, núcleo de la resistencia cuya historia quedará plasmada en el Libro de las Piedras.

Cacique mapuche y guerrero del sur argentino. En 1873, con 37 años, lidera a su gente en la Batalla de Neyhén. Hombre austero, forjado en la intemperie y en la defensa del territorio, encarna la resistencia indígena frente al avance militar. Su figura se impone por la autoridad natural de quien ha aprendido a sobrevivir y combatir en la vastedad de la frontera.

Militar francés, agregado militar en España tras la derrota de Napoleón Bonaparte.
A sus 55 años, se encuentra destinado en Santa Jarque de la Peña, dos años antes de la batalla que marcará su caída definitiva. Aunque aún conserva su rango y autoridad formal, atraviesa una etapa de desgaste físico y deterioro interior que anticipa su derrumbe final.

La imagen lo retrata en ese momento previo al colapso: todavía erguido, pero ya erosionado por el tiempo y por las fuerzas que no logra dominar.

Ex institutriz de la residencia Guzmán del Castillo, en Murcia. Esposa de Jean Bapthiste Berger y madre de sus hijos.
A sus 42 años, vive en la residencia española junto a Berger, acompañándolo en los años previos a su derrumbe definitivo. Mujer instruida, sobria y de carácter firme, encarna una presencia de equilibrio dentro de un entorno progresivamente marcado por la tensión y la decadencia.
Su destino queda trágicamente ligado al deterioro de Berger, convirtiéndose en una figura clave en la antesala de la caída final.

Militar murciano afincado en Azul, provincia de Buenos Aires. Segundo portador del Libro de las Piedras.
A sus 55 años, ha dejado atrás las guerras europeas y se ha establecido en la frontera sur argentina, donde participa en la fundación de comunidades agrícola-ganaderas. Hombre de gran presencia física y carácter firme, carga con un pasado de combate y con la memoria de episodios que marcaron su destino.
En 1875 emprende el viaje hacia Neyhén para enfrentar el caos que amenaza la frontera. Su figura representa la continuidad entre los antiguos conflictos europeos y la nueva tierra, donde la lucha ya no es solo militar, sino también espiritual e histórica.

Militar español, comandante del Regimiento de Murcia hacia 1844. Con aproximadamente 45 años, es el oficial que localiza a Jean Bapthiste Berger en los Pirineos tras años de ausencia. Hombre disciplinado y pragmático, decide enviarlo a residir en Santa Jarque de la Peña, atendiendo al pedido de Anette Vallón. Figura clave en los acontecimientos previos a la batalla y en el inicio de la decadencia final de Berger.

Hijos naturales de Jean Bapthiste Berger y Anette Vallón. Nacidos en Europa y extraviados en los márgenes del mundo civilizado, terminan convertidos en bandidos rurales en el sur argentino. En 1873, con aproximadamente 35 y 33 años, respectivamente, se convierten en figuras centrales de la Batalla de Neyhén. Su presencia encarna la herencia desgarrada de su padre y la deriva violenta de una estirpe marcada por el Nox̆’Zhul.

Pensador ruso vinculado al movimiento narodniki y organizador comunitario en las aldeas a orillas del Volga. Defensor de la cooperación campesina y promotor de un sistema autónomo de transporte y comercio, enfrentó los intereses del barín y la corrupción del aparato imperial. En 1868 intervino en la Batalla de la Aduana intentando evitar una masacre. Los hechos posteriores en su khutór marcaron una ruptura irreversible en su vida y precipitaron el quiebre que lo conduciría, años más tarde, al exilio en Buenos Aires.

Barín de Velítskaya-Orlov y heredero de las tierras familiares tras la muerte de Stepán. Terrateniente pragmático y conservador, mantuvo el control del transporte y el comercio regional a orillas del Volga. Su monopolio sobre los carreros y las rutas lo enfrentó con las iniciativas cooperativas impulsadas por Mijail Lévedev en 1868, convirtiéndolo en una figura clave del conflicto que desemboca en la Batalla de la Aduana.